䷕贲之震䷲䷕山火贲-震为雷䷲

䷕贲之震䷲䷕山火贲-震为雷䷲

【䷕贲之震䷲】

山火贲

艮离卦:外止内麗

物不可以苟合而已,故受之以賁;賁者,飾也,賁卦沒有顏色

22贲

贲(bēn)。亨。 小利有所往。象曰:山下有火,贲。君子以明庶政,无敢折狱。

震为雷

震震卦:外动内动

主器者莫若長子,故受之以震;震者,動也,震卦是發動

51震

亨。 震來虩(xì)虩,笑言啞(hè)啞。 震驚百里,不喪匕鬯(chàng)。象曰:洊(jiàn)雷,震。君子以恐惧修省。

* 京房易解:贲土:六合->震木:六冲,贲土震木:卦变:克

* 动与世合:['妻己亥水三&官己卯木世:生', '兄丙戌土應&官己卯木世:合', '官丙寅木上&官己卯木世']

离内卦

艮外卦

解互卦

困错卦

噬嗑综卦

旅交卦

亨66.67%

利33.33%

本宫卦本体卦

一世初爻变

二世第二爻变

三世第三爻变

四世第四爻变

五世第五爻变

游魂卦第四爻变

归魂卦下三爻变

䷳52艮

䷕22贲

䷙26大畜

䷨41损

䷥38睽

䷉10履

䷼61中孚

䷴53渐

䷕贲之震䷲䷕山火贲-震为雷䷲

䷕贲之震䷲: 「3」爻動。三爻变,以贲卦与震卦卦辞断;本卦为贞(体),变卦为悔(用)。

贲(bēn)。亨。 小利有所往。贲卦。通达。小的方面适宜有所前往。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」

☶☲離下艮上。賁:亨。小利有攸往。[疏]正義曰:「賁」飾也。以剛柔二象交相文飾也。「賁亨」者,以柔來文剛而得亨通,故曰「賁亨」也。「小利有攸往」者,以剛上文柔,不得中正,故不能大有所往,故云「小利有攸往」也。

「宋·邵雍·梅花易數·」

文饰光明,外实内需;隐忧之时,量力而为。得此卦者,表面风光,内在空虚,多虚少实。宜充实自己,稳重行事,量力而为。

「宋·朱熹·周易本義·」

賁:亨,小利有攸往。賁,彼偽反。賁,飾也。卦自《損》來者,柔自三來而文二,剛自二上而文三。自《既濟》而來者,柔自上來而文五,剛自五上而文上。又內離而外艮,有文明而各得其分之象,故為賁。占者以其柔來文剛,陽得陰助,而離明於內,故為亨。以其剛上文柔,而艮止於外,故小利有攸往。

「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」

賁,亨,小利有攸往。物有飾而後能亨,故曰无本不立,无文不行,有實而加飾,則可以亨矣。文飾之道,可增其光彩,故能小利於進也。

「明·佚名·断易天机·」

贲卦艮上离下,为艮宫初世卦。贲为装饰之意,离为明,艮为止,表示有文明的制度使人们止于一定的规范,因此多为吉兆。

亨。 震來虩(xì)虩,笑言啞(hè)啞。 震驚百里,不喪匕鬯(chàng)。震卦。通达。震动起来惊慌不安,笑语之声稳定合宜。震动惊传百里之远,祭器祭酒却不失手。

「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」

☳☳震下震上。震:亨。懼以成,則是以亨。震來虩虩,笑言啞啞。震之為義,威至而後乃懼也,故曰「震來虩虩」,恐懼之貌也。震者,驚駭怠惰以肅解慢者也,故「震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也」。震驚百里,不喪匕鬯。威震驚乎百里,則是可以不喪七鬯矣。匕,所以載鼎實;鬯,香酒,奉宗廟之盛也。[疏]正義曰:震,動也。此,由懼而獲通,所以震有亨德,故曰「震亨」也。[疏]正義曰:「虩虩」,恐懼之貌也。「啞啞」,笑語之聲也。「震」之為用,天之威怒,所以肅整怠慢,故迅雷風烈,君子為之變容,施之於人事,則是威嚴之教行於天下也。故震之來也,莫不恐懼,故曰「震來虩虩」也。物既恐懼,不敢為非,保安其福,遂至笑語之盛,故曰「笑言啞啞」也。[疏]「震驚百里,不喪七鬯」。○正義曰:匕,所以載鼎實;鬯,香酒也。奉宗廟之盛者也。震卦施之於人,又為長子,長子則正體於上,將所傳重,出則撫軍,守則監國,威震驚於百里,可以奉承宗廟,彞器粢盛,守而不失也,故曰「震驚百里,不喪七鬯」。○注「威震驚乎百里」至「宗廟之盛也」。○正義曰:先儒皆雲:雷之發聲,聞乎百里。故古帝王制國,公侯地方百里,故以象焉。竊謂天之震雷,不應止聞百里,蓋以古之啟土,百里為極。文王作《繇》在殷時,明長子威震於一國,故以「百里」言之也。「匕所以載鼎實,鬯香酒」者,陸績雲:「匕者棘匕,橈鼎之器。」先儒皆雲:匕形似畢,但不兩岐耳。以棘木為之,長三尺,刊柄與末。《詩》雲「有救棘匕」是也。用棘者,取其赤心之義。祭祀之禮,先烹牢於鑊,既納諸鼎而加冪焉。將薦乃舉冪,而以匕出之,升於俎上,故曰「匕所以載鼎實」也。鬯者,鄭玄之義,則為秬黍之酒,其氣調暢,故謂之「鬯」。《詩傳》則為鬯是香草。案:王度《記》雲:「天子鬯,諸侯薰,大夫蘭。」以例而言之,則鬯是草明矣。今特言「匕鬯」者,鄭玄雲:「人君於祭祀之禮,尚牲薦鬯而巳,其餘不足觀也。」

「宋·邵雍·梅花易數·」

重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。

「宋·朱熹·周易本義·」

震下,震上。 震:亨。震來,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。,許逆反。啞,烏客反。喪,息浪反。匕,必以反。鬯,敕亮反。震,動也。一陽始生於二陰之下,震而動也。其象爲雷,其屬爲長子。震有亨道。震來,當震之來時也。,恐懼驚顧之貌。震驚百里,以雷言。匕,所以舉鼎實。鬯,以禾鉅黍酒和鬱金,所以灌地降神者也。不喪匕鬯,以長子言也。此卦之佔,爲能恐懼則致福,而不失其所主之重。

「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」

震,亨,震來虩虩*,笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯*。陽生於下而上進,有亨之義;又震為動,為恐懼,為有主。震而奮發,動而進,懼而修,由主而保大;皆可以致亨,故震有亨。當震動之來則恐懼不敢自寧,旋顧周慮,虩虩然也。虩虩,顧慮不安之貌,蠅虎謂之虩者,以其周環顧慮不自寧也。處震如是,則能保其安裕,故笑言啞啞。啞啞,笑言和適之貌。註*:虩,音「細」,虩虩,形容恐懼的樣子。言震動之大而處之之道。動之大者,莫若雷。震為雷,故以雷言雷之震動,驚及百里之遠,人無不懼而自失,雷聲所及百里也。唯宗廟祭祀執匕鬯者,則不至於喪失。人之致其誠敬,莫如祭祀。匕以載鼎實,升之於爼;鬯以灌地而降神,方其酌裸以求神薦牲,而祈享盡其誠敬之心。則雖雷震之威,不能使之懼而失守,故臨大震,懼能安而不自失者,唯誠敬而已。此處震之道也。卦才无取故,但言處震之道。註*:匕,音「比」,古時的湯匙。鬯,音「暢」。祭祀用之香酒,以鬱金香合黍釀造而成之酒。

「明·佚名·断易天机·」

震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。

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大運流年卦参考

大运「贲」卦

艮1岁

大畜2岁

颐3岁

离4岁

家人5岁

艮6岁

大畜7岁

颐8岁

离9岁

家人10岁

大运「艮」卦

贲11岁

蛊12岁

剥13岁

旅14岁

渐15岁

贲16岁

蛊17岁

剥18岁

旅19岁

渐20岁

大运「大畜」卦

蛊21岁

贲22岁

损23岁

大有24岁

小畜25岁

蛊26岁

贲27岁

损28岁

大有29岁

小畜30岁

大运「颐」卦

剥31岁

损32岁

贲33岁

噬嗑34岁

益35岁

剥36岁

损37岁

贲38岁

噬嗑39岁

益40岁

大运「离」卦

旅41岁

大有42岁

噬嗑43岁

贲44岁

同人45岁

旅46岁

大有47岁

噬嗑48岁

贲49岁

同人50岁

大运「家人」卦

渐51岁

小畜52岁

益53岁

同人54岁

贲55岁

渐56岁

小畜57岁

益58岁

同人59岁

贲60岁

大运「贲」卦

艮61岁

大畜62岁

颐63岁

离64岁

家人65岁

艮66岁

大畜67岁

颐68岁

离69岁

家人70岁

大运「艮」卦

贲71岁

蛊72岁

剥73岁

旅74岁

渐75岁

贲76岁

蛊77岁

剥78岁

旅79岁

渐80岁

大运「大畜」卦

蛊81岁

贲82岁

损83岁

大有84岁

小畜85岁

蛊86岁

贲87岁

损88岁

大有89岁

小畜90岁

大运「颐」卦

剥91岁

损92岁

贲93岁

噬嗑94岁

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剥96岁

损97岁

贲98岁

噬嗑99岁

益100岁

大运「离」卦

旅101岁

大有102岁

噬嗑103岁

贲104岁

同人105岁

旅106岁

大有107岁

噬嗑108岁

贲109岁

同人110岁

大运「家人」卦

渐111岁

小畜112岁

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同人114岁

贲115岁

渐116岁

小畜117岁

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50火风鼎

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52艮为山

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咸之蛊

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小畜之晋

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